¨La Iluminación Por Los Chakras¨

¨ Om Mani Peme Hum ¨

Por S.S. el XIV Dalai LamaTenzin Gyatso
Es muy bueno recitar el mantra OM MANI PEME HUM, pero mientras lo haces debes concentrarte en su significado, porque el significado de las seis sílabas es grande y profundo.

La primera sílaba está compuesta por tres letras A, U, y M. Estas simbolizan el cuerpo, el habla y la mente impura del practicante; también simbolizan el cuerpo, el habla y la mente puros y supremos de un buda.
¿Pueden el cuerpo, el habla y la mente impura transformarse en cuerpo, habla y mente pura? ¿O están completamente separadas? En todos los casos, los budas fueron seres como nosotros y, entonces, gracias al camino se iluminaron. El budismo no afirma que alguien desde el principio estuviera libre de faltas y poseyera todas las buenas cualidades. La purificación del cuerpo, el habla y la mente llega a través del abandono gradual de los estados impuros y su transformación en lo puro.

¿Cómo se logra esto? El camino se indica en las siguientes cuatro sílabas. MANI significa joya y simboliza los factores del método: la intención altruista de iluminarse, el amor y la compasión. Así como una joya es capaz de eliminar la pobreza, la mente altruista de la iluminación es capaz de eliminar la pobreza o las dificultades de la existencia cíclica y el sufrimiento. De igual forma, así como una joya cumple los deseos de los seres sintientes, también la intención altruista de llegar a la iluminación satisface los deseos de los seres sintientes.
Las dos sílabas siguientes, PEME, significan flor de loto y simbolizan la sabiduría. Así como un loto crece en el lodo sin ensuciarse con las faltas de éste, la sabiduría es capaz de ponerte en una situación sin contradicciones, donde de cualquier otra forma habría contradicción si no tuvieses sabiduría. Existe la sabiduría que comprende la impermanencia, la sabiduría que comprende que las personas están vacías de existencia sustancial, la sabiduría que comprende el vacío de la dualidad –esto es, la diferencia de entidades entre sujeto y objeto– y la sabiduría que comprende el vacío de la existencia inherente. Aunque hay diferentes tipos de sabiduría, la principal de todas estas es la sabiduría que comprende la vacuidad.

La pureza debe lograrse mediante la unión indivisible entre el método y la sabiduría; dicha unión está simbolizada por la última sílaba, HUM, que indica indivisibilidad. De acuerdo con el sistema del sutra, esta indivisibilidad del método y la sabiduría se refiere a la sabiduría afectada por el método, y al método afectado por la sabiduría. En el vehículo del mantra, o tantra, se refiere a una conciencia donde existen en forma completa ambas, la sabiduría y el método como una entidad indiferenciable. En términos de las sílabas semilla de los Cinco Budas Conquistadores, HUM es la sílaba semilla de Akshobya, el inamovible, el no fluctuante, aquel que no puede ser perturbado por nada.

Así, las seis sílabas, OM MANI PEME HUM, significan que a partir de la práctica de un camino, que es la unión indivisible del método y la sabiduría, puedes transformar tu cuerpo, tu habla y tu mente impuras en el cuerpo, el habla y la mente puras y supremas de un buda. Se dice que no debes buscar la budeidad fuera de ti, las causas para el logro de la budeidad están dentro de ti. Como dice Maitreya, en el Sublime Continuo del Gran Vehículo (Uttaratantra), todos los seres tienen intrínsecamente la naturaleza búdica en su continuo mental. Tenemos dentro de nosotros la semilla de la pureza, “la esencia de aquellos que han ido” (Tathaghatagarbha), que debe ser transformada y desarrollada completamente en la budeidad.

¨ El Camino Del Tantra ¨ Budismo Tibetano.

Krishnamurti - La Meditación -

¨ M E D I T A C I O N D E L A R B O L ¨

Siéntese en una posición confortable, respire Despacio y Profudamente. Cierre los ojos.
Visualice un Arbol delante de usted. Sienta su Energía. Conviértase en ese árbol. Perciba que ese árbol posee un tronco largo. Advierta las ramas y las hojas. Sienta las raíces de ese Arbol al penetrar en el suelo, y la energía de la Tierra que es emanada en su dirección y lo está envolviendo.

Las raíces penetran mas profundamente hasta llegar a un rio subterráneo, es un riachuelo de aguas translucidas y límpidas. El riachuelo baña sus raíces, llevándose todos sus miedos, rabia, limitaciones, tristeza.

Una Luz Dorada penetra sus raíces. Trayendo una sensación de Paz, Bienestar y Equilibrio. Desplace su mente nuevamente hacia el tronco del árbol. Sienta que esta expandiéndose hacia arriba, pasando mas allá de las nubes (pensamientos), llegando a las estrellas (brillo intenso). Sienta que la energía de la cual está hecha la estrella es la misma que la de su cuerpo. Esta en comunión con las estrellas. Con el Universo.

Del Cosmos emana una Luz Blanca que lo envuelve. Sienta esa Energía y en ese estado regrese al tronco. Perciba la naturaleza, la vegetación, otros árboles, los pájaros y otros seres pequeños. Hágase totalmente consciente de todas las formas de vida y comparta con ellas la experiencia que ha tenido. Transmita hacia todos los seres la energía de amor y comunión.
Esa energía es Inagotable.

Regrese lentamente hacia su cuerpo. Mueva los pies, las manos, las piernas, abra y cierre los ojos hasta sentir que ha entrado perfectamente en el cuerpo.

¨ Hágase consciente de todas las formas de pensamiento que alberga su mente y podrá encontrar el estado que permite trascenderlos ¨

¨ TRATAMIENTO NATURAL DEL ASMA ¨

El asma se caracteriza por variaciones periódicas de la resistencia al flujo de aire en las vías aéreas intrapulmonares. Los cambios en la gravedad en la obstrucción de estas últimas pueden ser espontáneos o debido al tratamiento. Además las personas asmáticas muestran una mayor reactividad de su árbol traqueobronquial a diversos estímulos inespecíficos. La definición de asma como enfermedad pulmonar obstructiva crónica (EPOC), es funcional y clínica y no implica ningún cambio estructural, ni etiología en particular.

Clínicamente el paciente experimenta episodios intermitentes de tos, disnea y sibilancias, que pueden asociarse a exposición a sustancias sensibilizantes específicas, pero que más a menudo son provocadas por diversos estímulos inespecíficos.

El asma es una enfermedad común con una prevalencia aproximada del 4% en la mayoría de las poblaciones.

La anormalidad básica de la persona asmática es la obstrucción de las vías aéreas, especialmente la broncoconstricción exagerada en respuesta a diversos estímulos inespecíficos; esta respuesta bronquial se llama también hiperreactividad bronquial, asimismo se ven respuestas negativas ante estímulos como el ejercicio, el aire seco o frío y contaminantes atmosféricos.




El factor neuropsíquico tiene un importante efecto en la determinación del asma, y desempeña el papel de amplificador y multiplicador de los ataques.

Los polvos de la casa son responsables de mas del 50 % de las manifestaciones alérgicas, ya que transportan ciertos agentes microscópicos, los acáridos, para los que los colchones representan el lugar de elección privilegiada; así también los pólenes y los pelos de animales suelen ser agentes externos de agravamiento. En tanto que los agentes ingeridos detonantes pueden ser leche, cereales, chocolates y ciertas harinas, especialmente la de trigo.

Por supuesto que cada caso debe ser analizado individualmente, pero pasaré a resumir las terapias naturales que actualmente se usan con buenos resultados.

La acupuntura, como agente desensibilizador, ha demostrado su eficacia en los hospitales chinos, donde se realizan tratamientos de diez sesiones por temporada, a veces asociada a una terapia respiratoria (Qi gong). La llamada respiración de purificación (inhalar por la nariz y exhalar fuertemente por la boca) con una respiración taoísta, es altamente recomendable.

Así también la fitoterapia occidental da grandes aportes a través del uso de plantas medicinales. Por ejemplo: el Grosellero Negro (Ribes Nigrum), que posee una acción similar a la cortisona, o el Plántago Mayor, que tiene una acción antihistamínica, son ideales para el tratamiento del asma alérgico. http://www.enciclopediasalud.com

También es recomendable lograr un drenaje hepático a partir de plantas medicinales, para reducir así las manifestaciones alérgicas; y para este fin se recomienda el Diente de León (Taraxacum Densdelion), la Fumaria (Fumaria Officinalis), la Alcachofa (Cynara Scolymus), y el Rábano Negro (Raphanus Sativus Niger).

En complementación a la fitoterapia,

es frecuente utilizar oligoelementos como el manganeso-cobre: Mn -Cu, el manganeso, el fósforo y el azufre, que completan la acción antihistamínica y antiespasmódica.

Fuente:
Medicina China Y Terapias Energéticas Orientales
http://www.holistica2000.com.ar/Schwarzcolumn.htm

Meditacion - Integrando Lo Dual -

El ejercicio puede realizarse de pie, sentado o acostado. Con la espalda recta, ojos ligeramente bizcos, de manera de vernos la punta de la nariz, livianos de ropa.
Lo óptimo es alcanzar un estado de respiración inaudible, lo cual es progresivo a medida que vamos armonizando el cuerpo, relajando cada uno de los órganos, observando y acompañando el trayecto de la respiración con el pensamiento de manera que este no se disperse y nos distraiga.

Ocean Of Wisdom - Nawang Khechog

Inhalamos profundamente, traemos el oxígeno desde el primer vórtice, desde el chacra raíz, entramos el estomago y subimos el aire por la columna, pasando los riñones, al llegar a la altura de los omoplatos sostenemos el aire por un momento, luego continuamos subiendo por atrás de la cabeza y pasamos por encima de ella hasta el punto del entrecejo. Sostenemos el aire en ese punto. Exhalamos por la nariz guiando el aire hacia abajo por el frente del cuerpo, primero hasta el punto justo debajo del ombligo y luego al chacra raíz, donde comienza el ciclo nuevamente.

Comentarios:
La razón de mantener los ojos medios abiertos es para concentrarse en el caballete de la nariz al hacer circular el aire hacia arriba por la espalda y por encima de la cabeza hasta ese punto, y también para usar la mirada a fin de guiar la respiración hacia abajo por el frente del cuerpo, devolviéndola a los órganos sexuales.

Al hacer circular la respiración en tal forma crea un escudo impermeable que impide la penetración de influencias perturbadoras externas en el campo de la energía del cuerpo, lo que usualmente llamamos aura. Al mismo tiempo evitamos que la energía vital interna se disperse hacia el exterior.

A medida que vamos desarrollando la técnica podemos incrementar los momentos de retención de aire, generando cambios en el ritmo respiratorio que al estar vinculado directamente a los órganos del cuerpo, favorece el funcionamiento de los mismos.


Gracias.